上虞见闻

上虞见闻

　　4月25日效实中学离退休教职工在副校长夏宏祥老师带领下前往上虞市观光。

    车行100分钟即到第一个景点，位于城区曹娥江畔龙山上的藏传佛教格鲁派寺院——多宝讲寺。寺虽不大，但以其严格的戒律、完善而有次第的学修名扬海内外，成为我国江南不多见的弘扬宗喀巴教法的学修道场。藏传佛教与汉传佛教的主要区别在寺院的中轴线上增加大师殿一座，殿内供奉着公元七世纪藏传佛教创始人宗喀巴大师。

    然后前往相距很近的省级文保单位、中小学德育基地的曹娥庙。

现存曹娥庙为民国建筑，但庙里曹娥碑为北宋元裕八年（公元1093年）王安石女婿蔡卞重书。

    褒奖词为“投江负父”的孝女曹娥，位列二十四孝女（女性24孝）首位。一千九百年来，自东汉和帝至清朝嘉庆帝共有六位帝王加封孝女曹娥。此外正殿上赫然挂着蒋中正手书的“人伦之光”匾额一块。大家兴致勃勃地参观了文化积淀厚重的曹娥庙。

下午参观了第三个景点，斥资二亿五千万元，为纪念四千二百年前诞生在上虞的大舜帝而建的舜耕公园。

    《史记》卷一《五帝本纪》记载：“舜父瞽叟顽，母嚣，弟象傲，皆欲杀舜。”短短十四字反映了舜生长在恶劣的家庭环境中仍能克尽孝道，垦荒种地侍奉瞎子父亲和继母。舜的孝行感动上天，派象群为舜耕地，使鸟雀为舜除草播种，成为中华自古二十四孝子（男性24孝）首位，褒奖词为“孝感动天”。

    舜耕公园里反映了舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生，年届百岁在南巡路上“崩于苍梧之野”（今湖南），葬于九嶷山，是为零陵。毛主席诗词《答友人》中头两句：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠薇”就是这个典故。

舜耕公园主要有三大建筑群组成：

     1.       石雕规模宏大的花岗石象群。由大、小、巨十五头象组成，前后排列队伍长达68米，由北京房山花岗石雕成，运回上虞重组。舜帝立于巨象上，一手擎托日月星辰，一手扶着石犁，蕴含舜帝披星戴月驱使象群耕作天地。

     2.       凤凰山麓气势恢宏的大舜庙。所建庙宇外观完全由花岗石砌造。但因石质机械强度的不够，所有梁柱的中心为钢筋混凝土构件，支撑着巨大的重量。整座庙宇毫无门窗壁落之构件，尽显原始粗犷之大气。正大殿内喻意九五之尊的连座高9.5米的大舜帝青铜坐像尊严而威武，地面上镌刻着中华一统的古地图，气势非凡。

    3.       隐藏在凤凰山窝的是全木结构且精雕细刻的大舜宗祠。沿正大殿后的石阶向上，或从正大殿前沥青车路曲径通幽数百米就到了以大舜为姚姓始祖的“大舜宗祠”。大门上草书匾额“熏风解愠”恰如其分地注释了宗祠的其中一个重要功能：在和谐的氛围里解除胸中的显露在脸上的怒气。

     正中大殿内舜帝端坐在上，娥皇、女英两妃子侍坐两旁。庞大的院落里古戏台高耸，两厢看楼连绵成排。诺大的地方，又是一个大手笔。但细微处遍布精美的木雕，动人的图案，使人目不暇接。

宗祠的细腻与庙宇的粗犷成一鲜明对照。

然后我们驱车前往与城区相距七公里的丰惠镇玉水河畔的祝家庄，参观英台故里——祝府。

    这是一座刚建成开放的仿古园林式庭院。院内亭台楼阁，厅堂轩廊一应俱全；草书、行书、楷书的楹联匾额到处可见。充分反映英台生活在书香门第的具体场景。院内还有“英台文化研究中心”、“梁祝文化研究会”的场所和招牌。行进其中充分感受流传了一千五百多年的感天动地的梁祝爱情故事，体验了古代员外家美好的居住环境。

一日四景，浮想联翩，流连忘返。

                                                                                   张永平  2013.5.4

                                                        










                                              张永平  2013.5.4